我是财神赵公明，关于迎财神的问题问我吧

关羽之所以受到商人的推崇，除了忠肝义胆、公正无欺外，还因为身在曹营期间他发明了后世商人所用的记账法。

比干是殷商忠臣，因直谏被剖心而死，因“无心”被民间附会为“无偏私之心”。  
范蠡一直有“商圣”的称号，他本是春秋时期越国名臣，辅佐越王灭吴后功成身退，隐居民间闷声发大财。他在“陶”地，号“朱公”，被称为“陶朱公”。  
问2：你的财神是谁封的?持证上岗吗?  
赵公明：我没证。拜不拜，随便你们。  
《中国大百科全书·宗教》上说：“俗祀财神为赵公明，亦称赵公元帅，赵玄坛。……祀之能令人致富。汉族民间奉祀，或于正月初去财神庙敬祀，或在家迎接财神贴子，或在店堂由人装扮的财神登门。”  
在明代小说《封神演义》中，我死后被姜子牙封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君之神”，专司“迎祥纳福，追逃捕亡”。  
我麾下还四位神，他们的名号更是人民群众喜闻乐见：招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官。  
问3：作为财神，你一定很有钱吧?  
赵公明：我们更看重以德服人。从总体上看，中国财神形象的道德色彩胜过财富色彩。  
我和关羽、比干、范蠡，四个“正财神”中，也就范蠡(陶朱公)生意做得不错，比较有钱。比如关羽的一大特点就是“轻财重义”，比干则代表公平交易、童叟无欺。  
《封神演义》中，姜子牙封神时，因比干正直纯良，将之封为文曲星君，掌管天下读书人的功名。科举时代，士人学子的功名利禄均从科举中求，因此读书人视比干为财禄之神，久而久之就成了民间信奉的财神之一。在民间，还有种说法跟比干无心有关。没心也就没有贪心，就会心地纯正、不偏不倚。  
就算是最富有的范蠡，也动辄散尽千金，根本不符合财富积累、扩大再生产的现代商业经。  
至于我自己，你从我的名字——“公明”二字中就可以看出我的特质了。  
问4：前几天网上流传的这张图是你吗?为身在曹营期间他发明了后世商人所用的记账法。

赵公明：一般长得帅的都是我，这张应该不算。哈哈。

其实，你们眼中的我是什么样，随便你们画，但我本该是这样的模样和装备：头戴铁冠，手执铁鞭，面如黑炭，胡须四张。跨黑虎。

问5：你天生就是财神吗?  
赵公明：我要是告诉你，我曾经是个瘟神，你信吗?  
魏晋时代有本讲鬼故事的名著《搜神记》，书中记载：“上帝以三将军赵公明、钟士季，各督鬼下取人。”我最初的职务不是财神，而是管鬼的将军。  
西晋末年的道家典籍《太上洞渊神咒经》点名了我的正职：瘟疫之神。  
一直到元代《搜神广记》里，才第一次出现了我的详细身世：“元帅姓赵名朗，一名昶，字公明，终南山人。秦时避世山中……被玉帝旨，召为神霄副帅。”我的职务，除了除瘟剪祟，保病禳灾之外，还多了一个“公平买卖”、“求财利宜和合”。  
最终通过明代的《封神演义》，我才真是转变身份，从瘟神变成财神。  
问6：为什么年初五迎财神?  
赵公明：其实也有一些北方地区在年初二迎财神，但年初五可能更加主流一些。比如，《上海风俗琐记》载：“吾国习俗，以为元月五日为财神诞辰之日，故必先期迎接，则一年之内，财源必能富裕充足。”  
有一种说法是宋朝太师蔡京富有,汉族民间传说他是富神降生,他生于正月初五,民间一度把他当作财神来祭拜。  
旧时商店春节休假后，一般都在初四晚上接请五路财神，初五开市，以图吉利。但很多商家为争利市，先于初四接之，名曰“抢路头”，又称“接财神”。  
问7：有地方把有钱人当财神拜，你怎么看?  
赵公明：实际上，除了对我们这些“正财神”的崇拜，历史上也不乏成功商人被尊拜为财神的例子，这些被称为“活财神”。比如说，晋朝的石崇、宋代的权相蔡京、明代江南富商沈万三等。  
当然，现在还有这样的景象：

总而言之，你们开心就好。